|
В последний четверг ноября в США отмечают День Благодарения - один из самых популярных праздников нашей страны. И мы, как христианское издание, стараемся вкладывать особый смысл в этот большой празник. Более того, мы не однократно писали об его возникновении и о том, откуда он берёт своё начало. Но, возможно, для многих эти торжественные дни просто очередные ''long weekend'', которые все любят и с удовольствием проводят, не задумываясь об истоках и значении праздника.
Этот праздник имеет свою историю. У многих народов мира есть обычай праздновать окончание сбора урожая и всех осенних сельскохозяйственных работ. Особенно этот обычай был развит в прошлом, когда люди не могли рассчитывать на возможность купить продукты, как это делаем мы сегодня, а могли пользоваться только тем, что вырастили сами. Не каждый год урожай был одинаково богат: это зависело от погоды и от многих других обстоятельств. Поэтому, люди всегда были рады хорошему урожаю и, празднуя, благодарили Бога, прося принести им удачу и в следующем году.Я всегда верил в то, что все, что истинно в естественном употреблении, то истинно и в духовном. Следовательно, установленый Богом закон, закон сеяния и жатвы, действует в двух направлениях: естественном и духовном. Божьим законом на существование является семя, в котором есть жизнь. Закон жатвы – «все по роду своему»: посеете пшеницу - получите пшеницу. Жизнь любого организма находится в семени, и все возможности этой жизни также находятся в нем. Весь цвет, красота и рост, и так все в нашей жизни. Посмотрите на розу. Никому не нужно раскрашивать ее или делать благоуханной. Все, что вы видите и чувствуете, дала ей жизнь. Петр писал: «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия». Павел сказал: «Это семя – Христос». И верующий человек рожден от семени Христа. При обращении человека к Богу Дух Святой насаждает в человека семя Христа. Вся красота и сила Христа в семени. Когда это семя попадает в человека, начинается конфликт: плоть против духа. Жизнь, которую мы развиваем, – это жизнь, которой мы становимся. Все мы знаем, что хорошие поступки приводят к добру, а плод плохих - зло.
Уподобление Христу совершается через замену старой жизни на новую. И с новым рождением появляется новая личность. И здесь можно сказать что, вся красота и сила христианской жизни является результатом роста жизни Христа в ней. Другими словами, вся жизнь Христа в семени – в Слове Божием. Однажды Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесет много плода». Этим Он утверждает духовный принцип.
Иисус – это жертвенное семя. Когда мы умираем для себя и начинаем жить жизнью другого человека, жертвуя своей любовью, дружбой, отзывчивостью и многими добрыми качествами, которыми наделил нас Бог. Тем самым мы являем любовь к Богу, исполняя самую важную Его заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим. И ближнего твоего, как самого себя». В ней и есть утверждение Божественного закона, можно сказать, отправная точка христианства. Где не только можно понять, как действует принцип Божественного семени, но и в итоге пожать самое ценное для человека – Жизнь Вечную.
С праздником вас, друзья!
главный редактор
Олег Мартыненко
|
