 Наша жизнь – это постоянное движение. И в этом движении верными
спутниками становятся различные приоритеты и ценности, которыми мы неизменно
руководствуемся и к которым неустанно стремимся. Значение их для нас весьма
многоразлично, и если от одних мы всегда готовы с лёгкостью отказаться, то ради
других способны пожертвовать многим. Это вечное движение сопровождает нас от
колыбели до самого дня кончины. К сожалению, в такой суете человек зачастую
забывает о том, что имеет истинный смысл, переключая свои стремления на
второстепенное. Сама жизнь принимается как должное, а потому незаметно упраздняется
её значимость.
Как мало порой человеку нужно для счастья: что-либо потерять, а затем
вновь обрести. Мы очень быстро и довольно легко привыкаем ко всему хорошему, а
привыкнув, перестаём это ценить.
В силу вступает отлично известный нам всем
закон – закон привычки, закон обыденности: «Что имеем – не храним, потерявши
плачем!». И это касается всех сфер нашей жизни: мы можем не понимать, как нам
повезло с друзьями, пока они рядом, можем не ценить условий своей жизни, не
дорожить своими родными, не задумываться о своём здоровье – но только до тех
пор, пока мы действительно имеем всё это. Недаром те, кому пришлось «заглянуть»
за черту земной жизни, кто, буквально, вернулся с «того света» после тяжелейших
травм, по-новому начинают ценить свою жизнь, с детской простотой и
непосредственностью радуясь ставшим привычными для нас вещам. Жаль только, что
второй шанс даётся далеко не каждому, а потому никогда не известно, насколько
скоро будет уже слишком поздно что-либо менять…
«Жизнь прожить – не поле перейти»,- гласит известная поговорка. И, вроде
бы, никто с ней не спорит, признавая её справедливость. Но в рутине
повседневности эта простая истина забывается нами, и зачастую наше бытиё теряет
свой вектор, плавно перетекая из осмысленного движения в блуждание без цели,
без направления. Так движется лодка, лишённая управления – она отдаётся на волю
течения, и её устремлённость уже не зависит от воли кормчего. Но ведь ценность
нашей жизни в том и состоит, что она даётся нам лишь единожды. А потому мы не
можем позволить себе слепо довериться «желанию волн», ведь тот, кто не знает, куда
направляется, очень скоро удивится, попав не туда.
Проблема современного общества как раз и состоит в полном отсутствии
целей и ориентиров или замене истинных целей ложными, прочных духовных
ориентиров – жалкой философией гуманизма, и, как следствие этого, в
бессмысленном блуждании человечества по просторам собственного мировоззрения и
собственного лжевосприятия справедливости.
Но в эти апрельские дни весь мир живёт предвкушением праздника, праздника
жизни, момента торжества жизни над смертью. Мы ожидаем светлый праздник пасхи,
который будет отмечаться во всех уголках Земного шара. Где-то дети получат
вкусного пасхального кролика, в других государствах малыши будут искать
пасхальные яйца, заранее заботливо спрятанные их родителями, в нашей стране
ребятишки вместе с многоуважаемым господином президентом станут катать эти
самые яйца по лужайке возле Белого дома. Но одно останется неизменным: этот
праздник не пройдёт незамеченным, как не прошло незамеченным рождение Иисуса,
давшее начало новой эпохе – эпохе христианства.
Вся земная жизнь Христа, от рождения до смерти на кресте и последующего
воскресения, а потом и вознесения, оставила неизгладимый след в истории
человечества. Ни один земной правитель не смог никакими путями достигнуть тех
результатов, что Иисус достиг любовью. Наполеон Бонапарт писал: «Я не смог
завоевать и одного континента, Иисус же покорил себе целый мир». Так кем же был
этот сын плотника? И по какому праву он называл себя сыном Божьим? Ответы на
эти и многие другие вопросы, связанные с личностью Иисуса, наш внимательный
читатель сможет отыскать в статье «Кто Он?», ставшей темой апрельского
пасхального выпуска.
От себя хочется поздравить всех наших читателей с чудесным праздником
Пасхи! Хочу пожелать вам, дорогие друзья, чтобы этот день не прошёл для вас
бесследно, чтобы те, кто ещё колеблется, выбирая между добром и злом, жизнью и
смертью, наконец, определился с этим выбором, - выбором, определяющим будущее.
Хотелось бы, чтобы ваш выбор обратился в сторону жизни, ведь смерть – она всегда в
запасе, а жизнь – она всегда в обрез.
|
|
