Вера во что?
Если кто-нибудь падает из самолета, ему не помогут такие крики, как: “Не падай духом, просто верь!” Верить? Верить в веру? Намного полезнее в подобных случаях был бы парашют. Говорят также о “вере в будущее”. Просто верьте, что завтра все будет чудесно и прекрасно. Но почему? Просто так? Тогда это лишь надежда. Смелая надежда, потому что никто не знает, будет ли будущее лучше, нежели сегодняшний день. На самом деле настоящее всегда хоть в чем-то хуже, чем прошлое. Вера - это доверие, но завтрашний день - не то, во что следует верить. Сегодня мы называем предстоящий день завтрашним, однако сегодняшний день - это вчерашнее завтра, и оно никак не стало от этого лучше. Некоторые говорят о “вере в жизнь”. Да, к творению следует относиться положительно. Жизнь - явление для нас положительное. Это самая распространенная “религия” без символа веры, в которой благодарить некого. Но это не “вера”, а просто психологическое отношение, ни на чем не основанный оптимизм. Ни Библия, ни наука не вдохновляют нас на такого рода “веру”. Дело в том, что огромная Вселенная враждебна по отношению к человеку. Мы живем в воздушном пузырьке, в пространственном вакууме на планете, где процветает жизнь, но наша планета окружена безжизненной пустотой. Каждый день - это чудо. Тот факт, что мы живем, - это дело Божьей благости. Это должно нас вдохновить на веру в Него, а не в добрую Вселенную.
Истинная вера означает доверие к чему-то конкретному. Однако это не значит, что поверить можно во что угодно - например, в ящик с гвоздями. То, во что мы верим, должно быть надежным и заслуживать доверия. Христианская вера - это вера во Христа - что совершенно и разумно. Слепая вера - это легкомысленность и безответственность, которую можно сравнить с доверием денег в руки человека, о котором вы ничего не знаете.
Один мой друг рассказал мне, что его брат во Христе почувствовал жалость к бывшим заключенным и взял несколько человек к себе на работу, чтобы дать им возможность начать жизнь сначала. Он проявил доверие к одному человеку, сделав его главным менеджером. Но человек тот тайком грабил его, и эти кражи чуть не разрушили весь бизнес. А позже верующий узнал, что человек, которому он так доверял, ранее был судим за растрату! Слепая вера! Во всем мире люди вкладывают свою веру в бесчисленные религиозные системы, в богов, теории, секты, культы и самозваных мессий. Только глупец может довериться неизвестному божеству, однако так и происходит, когда в дело вступают хорошо разработанные методики и техники и сильное эмоциональное давление.
Огромное количество верований, как старых, так и новых, ничего не обещают по эту сторону занавеса, отделяющего нас от вечности. Аятолла Хомейни посылал юных подростков на минные ноля, пообещав им, что если они умрут, убивая неверных, то отправятся прямиком в рай. Но как же возможно убийством заработать себе место в раю? Это настолько абсурдная и извращенная позиция - кто же поверит в это? Но это лишь один из примеров обманчивого сатанинского влияния на умы людей. Испанский король времен инквизиции был настолько озабочен вопросом собственного спасения, что боялся, что сжег недостаточно евреев и тех верующих, кто не относился к католической церкви!
Люди доверяют вероисповеданиям, которые не приносят обычных для христиан переживаний - переживаний общения с Богом, чудес, прощения, победы над грехом, силы в преодолении трудностей, мира с Богом и радости. Некоторые виды вероисповеданий в качестве великой добродетели проповедуют полную покорность судьбе. Но христианство отвергает такой подход. Христианские верующие преодолевают судьбу, они не преклоняются перед неизбежным. Богословие многих религиозных обольстителей предлагает определенные молитвы, жесткие правила, которых следует придерживаться, а в качестве награды - лишь надежду на будущее. Когда мы доверяем нашу душу неизвестным религиозным системам в надежде обрести жизнь вечную, мы поступаем так же безрассудно, как те, кто пытается пересечь Атлантический океан на бревне. Сегодня - время самоубийственного фанатизма, насилия, открытых угроз и убийства. Авраам, родоначальник трех современных религий, не позволял себе никаких неистовых проявлений. В дни Христа были люди, называвшие себя детьми Авраама, дышавшие ненавистью и желавшие убить Христа. Он сказал: “Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня... Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего. Ваш отец диавол... Он был человекоубийца от начала” (Иоанн 8:39-41,44).
Люди, знающие истину, не впадают в безумную ярость. Когда против них поднимаются критики, они просто позволяют истине самой предъявить собственные доказательства. Сам метод распространения христианской истины показывает, какого рода весть, какое Евангелие она несет - без угроз, без меча, без устрашения. “Благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих” (1 Кор. 1:21).
Первые христиане говорили: “Мы победим мир любовью”, - так они и делали. Мы часто слышим сегодня: “Будьте открыты к различным религиям. Не будьте догматиками”. Это либеральный взгляд на мир. Он означает: “Никогда ни в чем нельзя быть уверенным”. В чем же тогда смысл веры? Религия призвана дать нам уверенность в будущем и в Боге. А если нам держать наш разум открытым ко всем вероучениям, мы отметем в сторону все чудесные обетования Христовы и не получим никакой пользы от того, что Он нам обещал. Христиане не ратуют за ум, ОТКРЫТЫЙ для всех и вся. Они полагаются на твердые обетования Христа. Их разум укреплен, а не “открыт” так, словно добродетелью является вера в то, что ни во что твердо верить нельзя! Для пилота самолета такой подход явно не был бы добродетелью. Сколько человек отважилось бы сесть в самолет, если бы пилот не был уверен в том, как лететь, куда лететь и как добраться до места назначения? Пассажирам нужен совершенно догматичный пилот! Он должен иметь абсолютную уверенность! Открыть разум для самых разных вариантов нашего путешествия по жизни так же опасно. Куда мы идем? Нам бы лучше знать это - нам обязательно нужно знать это!
Библия никого не призывает быть «догматиком», но библейский язык - это язык уверенности, язык, полный надежды. “Мы знаем” - типичное новозаветное выражение, oднако “быть уверенным” вовсе не означает упрямство. Уверенность в том, что завтра взойдет солнце, не делает нас ни догматиками, ни твердолобыми. Это обычное отношение христиан, которые уверены в завтрашнем дне и в Боге. Он сделает то, что делал и раньше. Он будет Тем, Кем Он всегда был. Обычное свидетельство христиан такое же, как у Павла: “Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день” (2Тим. 1:12) - т. е. на день пришествия Христа. Такого рода уверенность - нормальное явление для тех, кто имеет Бога, Который достоин называться Богом.
Когда неверие простительно?
Неверие в Бога может быть простительным, если люди не знают Его. Библия сама говорит об этом так: “Как веровать в Того, о Ком не слыхали?” Невежество нуждается в прощении. Но когда на дорогах стоят сотни знаков, указывающих на небеса, неверие становится непростительным фанатизмом. Как может Бог прощать людей, которые не хотят Его слышать даже после того, как Его Сын умер за их грехи на Кресте? “Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть... как мы избежим, вознерадев о спасении?” (Евреям 2:1,3).
Если мы знаем истину без истины о Христе, мы умрем без истины о прощении.
Однажды один епископ отправился подстричься к очень разговорчивому парикмахеру. Заполучив священника в свое кресло на целых пятнадцать минут, парикмахер решил воспользоваться шансом. Он заявил агрессивно, что не верит в Бога. Тогда епископ спросил:
- Вы читали Библию?
- Я - Библию? Конечно, нет. Я же неверующий, - ответил парикмахер.
- А вы читали христианские книги?
- Ну, нет, такую чепуху я читать не стану. Я же сказал вам, что не верю.
- Вы ходите в церковь, слушаете проповеди по телевизору или радио?
- Естественно, нет!
- А у вас есть друзья христиане, которые могли бы рассказать вам о своем духовном опыте?
- Нет уж, спасибо!
- А кто-нибудь из церкви приходит к вам, чтобы поговорить на эту тему?
- Эти религиозные фанатики знают меня. Они не осмеливаются даже постучаться в мою дверь!- Епископ замолчал, улыбаясь.
- Теперь вы поняли? - спросил парикмахер.
- Да, я все понял, - ответил епископ. - Я понял, что вы вовсе не неверующий. Парикмахер оторопел:
- Говорю вам, я ни во что не верю.
Епископ сказал:
- Вы не можете быть неверующим. Вы даже не знаете, во что вы не верите. Вы не можете не верить в то, о чем никогда не слышали. Я скажу вам, кто вы. Вы - просто безумец, и будете осуждены за свое неверие.
Парикмахер оторопел:
- Епископ, мне странно слышать от вас такие выражения.
Епископ ответил:
- Я не ругаюсь. Я цитирую Библию. Там сказано: “Сказал безумец в сердце своем: нет Бога” и в другом месте: “И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, да будут осуждены все, не веровавшие истине”. Вы ничего не знаете о Боге, но ведете себя, как глупец, потому что не хотите знать. А потому вы уже осуждены.
Мы не сможем избавиться от невежества или неверия. Оба этих понятия оказывают на человека большое влияние. Вера в Бога приносит очевидные преимущества. Она включает свет. Неверие же высвобождает яд цинизма. Вы не знаете, во что верите.
Мы сделаем правильно, если станем игнорировать творение, но не Творца.
Бог - не Тот, за Кого Его принимают некоторые люди.
Ученые пытаются исследовать Иисуса. Они покрывают Его лицо вуалью неверия, а затем называют Его “Человеком, Которого никто не познал”. Они снимают с Него все, во что Он облачен, а затем удивляются, вопрошая себя, Кем же Он является на самом деле. Они отвергают Его чудеса и Его воскресение, принижая Иисуса до уровня своих физических глаз. Но Он слишком велик для их логики, поэтому им приходится представлять Его в миниатюре.
Но никто не знает миниатюрного Иисуса. Мы знаем Иисуса, чье лицо представляет собой славу Божью. Человеческое воображение очень ограничено и не в состоянии постичь Бога. Мы можем представить что-либо ровно настолько, насколько мы знаем, но не больше. Опыт познания Христа выше понимания тех, кто Его не знает.
Каждая попытка нарисовать Бога происходит из порочной развращенности человеческого ума. Из того же источника берут свое начало любопытные идеи о небесах и о том, как туда добраться. Но мы черпаем свои идеи только из Библии, и только эта Книга имеет право сказать нам, как туда попасть и кто туда попадет.
Многие люди выбрасывают Библию, не понимая, какой вред они причиняют тем самым себе. Библия - это взрывная сила. Писания - неисследованная территория для многих людей, несмотря на то, что “золото той земли хорошее” (Быт. 2:12). Чтобы расстегнуть затворы, которыми замкнута Библия, и перевернуть ее исцеляющие страницы, нужны руки веры. И все же – “слышание от слова Божия” (Рим. 10:17). Читая Библию, мы обретаем веру - если хотим этого. Чтобы обрести веру и читать Библию, - нужно просто читать ее. Библия будет говорить сама за себя. Она станет для тебя источником познания, любви и веры, ведущим тебя в жизнь вечную. |
