ТЕМ БОЛЕЕ ЧТО ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ РЯДОМ. Но, к сожалению, человек подчас так далёк от него! И у людей нет заботы о вечности, которая лежит вне пределов их ощущений, так как её нельзя потрогать, нельзя увидеть, даже просто представить не получается. Значит, её как бы и нет. Но она есть, человек ведь смертен. Переход в вечность подстерегает его практически ежеминутно. И как будет ужасно, вот так, не задумываясь, забрести в ад. И только там, встретившись с реальностью, начать размышлять (Лк. 16:23).
Беда в том, что обратного хода нет. Ад отделён от Неба непреодолимой пропастью (Лк.16:26). И жаждущие её перейти сделать этого не могут. Ад – это окончательно и бесповоротно. Если ты не веришь в это или сомневаешься - загляни в Библию, где сказано: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27); «И судим был каждый по делам своим» (Отк. 20:13); «И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:42). И приговор этого суда обжалованию не подлежит. Никакие заупокойные молитвы, поминальные службы и зажженные свечи не подвинут душу ни на миллиметр в сторону Царства Небесного: «Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него» (Пс. 48:8).
Разговаривая с людьми о вечности, я часто слышал такой ответ: «Что людям, то и нам». Но за чьи-то спины не спрятаться. И подобная близорукость объясняется лишь тем, что люди не желают задуматься, что «каждый из нас за себя даст отчёт Богу» (Рим. 14:12). Там не получится сослаться на то, что «нас 70 лет отучали от Бога» или «нас так научили».
БОГ ДАЁТ КАЖДОМУ В ЭТОЙ ЖИЗНИ ВОЗМОЖНОСТЬ ПРИЙТИ К НЕМУ. Он Сам стучится в наше сердце. И когда мы задумываемся о вечности, - как бы пробуждаемся. Это Бог даёт нам такие размышления. Он же и предупреждает о возможном предстоящем кошмаре: оказаться вне дверей вечной жизни, а значит в вечной смерти. Но не той смерти, где забвение и небытие - это было бы слишком просто, а той, где плач и скрежет зубов: «И пойдут они в муку вечную» (Мф. 25:46).
Бог предупреждает, но как часто эти предупреждения не принимаются людьми! Человек игнорирует укоры совести, продолжая грешить. Слышит Благую Весть о спасении души и относится к этому, как к сказке. И каждое такое предупреждение, не принесшее плода покаяния, заставляет душу заснуть ещё крепче. Поэтому с каждым отклонением призыва к покаянию в душе всё больше слабеет интерес к духовным вопросам.
Человек может знать, что он грешник, но так и не получить спасения. Может глубоко задумываться о своей судьбе, скорбеть о своих грехах, но так в них и погибнуть. Недостаточно просто осознавать себя грешником - нужно принять прощение от Бога. А оно рядом, просто прими его всем сердцем.
Очень правильно верить, что ты согрешил и тебе предстоит Божий суд, но это знание тебя не спасёт. Наше спасение заключается в Иисусе Христе - Он спасает нас от вины за грех и от самого греха: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:11). Только Он один имеет на это право (см.Деян. 4:12). Потому что Он искупил нас Своею смертью на Голгофском Кресте, принёс в жертву Себя, Свою жизнь, претерпел ужасные мучения, чтобы мы, ты и я, избежали всего этого. Основание нашей веры в то, что грехи нам прощены и дарована жизнь вечная – вера в Иисуса Христа (см. Ин. 3:16). Это воля Божья (см. Мф. 18:14), Его желание (см. Ним. 2:4), Его обещание нам. И Он, Бог, от него никогда не отступит.
И если вся твоя надежда только на Иисуса - тебе нечего страшиться, что ты не спасён. Надежда же на свои добрые дела, пожертвования или исполнение религиозных обрядов только отдаляют человека от Бога.
Самое сложное в вере, основанной на Евангелии, состоит в том, чтобы понять и принять, что эта вера удивительно проста. Учась в школе, мы легко поверили на слово учителю, что две параллельные линии, сколько бы их не продолжали, не пересекаются. Но у нас не укладывается в голове, что Бог даёт нам спасение даром. Спасение невозможно заслужить или заработать. Вера потому и называется верой, что основана на вере - доверии.
Путь к спасению очень прост, и если думаешь, что для получения прощения нужно совершить что-то необычайное - ты ошибаешься: всё необычайное уже совершено две тысячи лет назад. Когда Тот, через Кого мир начал быть, лежал в яслях беззащитным Младенцем, когда человек прибивал Бога гвоздями ко Кресту, когда Сын Божий, провисев много часов на этом кресте, возопил громким голосом: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?», когда Сын Человеческий сказал: «Свершилось!» и, преклонив голову, испустил дух.
Нам остается принять спасение верою. Но даже это малое люди подчас не хотят сделать. А кто желает - пусть обратится к Евангелию. Только Божье Слово может научить нас истинной вере. Почему «истинной», а не просто вере? Да потому, что на земле сейчас сотни вероисповеданий, и это только христианского толка. О других религиях я уже и не говорю. Сотни вероучений основаны на Библии, но, тем не менее, они уводят своих приверженцев от Бога. Спасение может дать только истинная, живая вера.
Сразу же может возникнуть вопрос: а как отличить истинное учение от всех остальных, не истинных? На это нам отвечает Сам Иисус Христос: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную» (Ин. 5:39). Нужно читать Слово Божье и заниматься этим постоянно.
Живая вера из сердца исходит и говорит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» (Мф.22:37). Вот ты человек верующий. Какая вера у тебя? Если твоя вера не освободила тебя от грехов, и тебе нравится грешить, знай - ты имеешь мёртвую веру. Если твоя вера не в состоянии освободить тебя от греха - для чего она тебе нужна? Грешить можно и без веры. Живая, истинная вера освобождает человека от его грехов и спасает от осуждения за них. Эта вера меняет характер и мысли, искореняет дурные привычки, рвёт порочные связи.
Проанализируй и честно ответь, не мне, сам себе - какую веру ты имеешь? Спасающую, живую? Или мёртвую, которая не даёт тебе уверенности в твоём спасении. И когда ты проведёшь эту внутреннюю проверку, но только честно, не давая себе поблажки, не обманывая себя, - результат будет потрясающим. Поэтому не откладывай в долгий ящик размышления о себе, о спасении своей души, о мире с Богом, и о том, что будет с тобой, после твоей смерти.
Если ты хочешь обрести живую веру, обратись к живому Богу (1Фес.1:9). Сделай это сегодня. Кто знает, будет ли у тебя завтра такая возможность? |
