Гора блаженства.
Вдоль шоссе, идущего по побережью Галилейского моря, тянутся скалы из белого камня. Дорога вьётся выше и выше вокруг холмов, между которыми рассыпаны оливковые сады, туда, где две тысячи лет назад Спаситель произнёс драгоценные слова Нагорной проповеди.
С горы Блаженства открывается захватывающий вид на Галилейское море. Вокруг церкви разбит цветущий сад, а вниз до самого моря тянется банановая плантация. В наши дни подлинность места была доказана археологами. Израильские учёные несколько лет назад исследовали это место. Они обнаружили естественный театр, где тысячи людей могли собраться вместе. Было подсчитано, что Нагорную проповедь слушали 5-6 тысяч человек. Учёные открыли важную особенность этой горы, и это знал Иисус: только три дня в году можно, стоя на вершине, говорить, не напрягая голос, и быть услышанными всеми людьми вниз по побережью. Это объясняется направлением ветра. Учёные пробовали добиться такого же эффекта в других местах, но это не принесло положительного результата.
В тени пальм и цветущих кустарников пришедшие сюда верующие могут всей душой ощутить глубину каждого слова Нагорной проповеди (Матфея, главы 5-7).
Тёплый бриз мне дул с Геннисарета,
От полуденной жары лечил.
Я читал из Нового Завета
На горе, где мой Господь учил.
Я сидел в деревьях южной тени
Миром и покоем окружён,
Я читал Слова, как Откровенья,
В Слово Господа, как в море, погружён.
Капернаум.
Капернаум во времена Иисуса был большим приморским городом, но сегодня от него остались лишь руины. Археологами были найдены фундаменты зданий, наиболее хорошо сохранились фрагменты синагоги. Они датированы V-VI веком после Рождества Христова – время правления Византии. В том, что это синагога, убеждают облицовочные плиты с изображением растений, симметричных фигур, и звёзды Давида. Нет лиц и икон, так как в Иудаизме это строго запрещается, нет статуй и живописи. На раскопках археологами было найдено большое количество монет и керамики, но самое драгоценное, что было найдено – это древнее письмо. Камень закладки с надписью на древнееврейском языке фамилии Заведей – доказательство того, что такая семья жила в этом месте. Семья Иакова и Иоанна Заведеевых жила в Капернауме (Луки, глава 4).
У развалин синагоги,
В жарких солнечных лучах,
Сев на камень у дороги,
Я Писанье изучал.
Жгло безжалостно светило
Белый камень и меня,
Жгла неведомая Сила
С неба сшедшего Огня.
Дух Святой через пророков
Сердцу тайны говорил,
Меж развалин и раскопок
В мир ушедший дверь открыл.
Назарет.
Во времена Иисуса Назарет был очень маленьким селением, основанный в долине между горами, где был источник воды. Он находится там и в наши дни, но теперь это уже город. Назарет был удалён от главных дорог. Селение стало расти с распространением Христианства во времена правления Византии и до сего дня остаётся одним из основных Святых мест.
Сегодня Назарет делится на две части: арабскую и израильскую. 900 лет назад крестоносцы отвоевали страну у мусульман и основали Святое Иерусалимское Царство, которое длилось 88 лет до 1185 года. Они сначала завоевали Тверию, позже их войска стояли в Назарете до последней битвы с мусульманами на горе Хаттин. Крестоносцы завоевали Палестину в 1097 году. Они правили всей территорией, включая Восточный Иордан, который сегодня является частью Иордании. После завоевания, большинство крестоносцев вернулись в Европу, остались лишь некоторые из них, чтобы управлять страной. Они всегда были в меньшинстве, поэтому для безопасности им приходилось воздвигать укреплённые форты – крепости, развалины которых сохранились и по сей день.
Большинство христиан Галилеи живут в Назарете, это в основном арабские христиане. В целом население Назарета сегодня 60 тысяч человек, около 50% населения – христиане.
Здесь Иисус, Суббота. Чтенье.
Свиток книжный перед Ним.
Говорил Он с вдохновеньем
Словом ясным и простым.
Дух Святой с Иисусом рядом
Словом нищих исцелял;
В зал смотрел Бог светлым взглядом,
И притих покорно зал.
Он читал им из Исайи,
Где пророк о нём писал.
Смысл Писанья излагая,
Слово то Он исполнял.
Он учил народ, и прежде
Так никто не поучал
В силе той и в той Надежде,
Что Сын Божий излучал.
Гора Фавор.
Обратим внимание на три горы, упомянутые в Ветхом Завете. Первая – это гора Ермон – северная часть Голанских высот, 22 метра над уровнем моря, вторая гора Фавор около Назарета, которая сама по себе уникальна и издревле привлекала к себе людей своей гармоничностью и совершенством формы. Третья – это гора Кармил на побережье Средиземного моря, где сегодня находится гора Хайфа.
На горе фавор Иисус преобразился перед Петром, Иаковом и Иоанном, откуда Он начал свой последний путь в Иерусалим через Иорданскую долину, Иерихон, Иудейскую пустыню.
Сегодня на вершине горы стоит церковь, построенная итальянским архитектором Берлуччи. Внутри неё есть две часовни: одна посвящена Моисею, другая – Илии. Евреи до сих пор верят, что Илии должно прийти перед приходом Мессии, поэтому в каждой синагоге в Израиле есть красивое кресло. На него никто не садится – это кресло Илии.
До того времени, как в 1903 году на горе Фавор было основано первое еврейское поселение, там жили бедуины (кочевые арабские племена). Сегодня эти бедуины осели у подножия горы Фавор. Они живут в мире с евреями и считаются примерными гражданами. На вершину горы ведёт сложная извилистая дорога. Наверх под силу добраться лишь легковым машинам и редко микроавтобусам. Для того чтобы добраться туда, туристы нанимают местные арабские такси.
У развалин древних храма,
На Святой горе Фавор
Нам открылась панорама,
Вид на сказочный простор,
На места, где были битвы,
На селенья, где Христос,
Отвечая на молитвы,
Наши немощи понёс.
Здесь особенная милость:
Высь небесная чиста.
Здесь апостолам открылась
Слава Господа Христа.
Иерусалим.
Иерусалим город Вечного Царя. Изначально он был ханаанской крепостью Джебус, пока его не завоевал царь Давид около 1000 г. до Р. Х. «Но Давид взял крепость Сион; это город Давидов… И поселился Давид в крепости, и назвал её городом Давидовым, и обстроил кругом от Милло и внутри» (2 Царств 5:7, 9). По Божьему плану царь Соломон построил и освятил здесь первый Храм. «В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов израильских из земли Египетской, в четвёртый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал строить храм» (3 Царств 6:1). Иерусалим стал главным городом Иудеи. Судьба Израильского народа неразрывно связана с судьбой Святого города. Иерусалим был разрушен в 586 г. до Р. Х. вавилонянами (Иер.39). Псалмопевец так описывает скорбь народа о своём потерянном городе: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе. На вербах посреди его повесили мы наши арфы. Там пленившие нас требовали от нас песней, и притеснители наши – веселия: «пропойте нам из песней Сионских». Как нам петь песнь Господню на земле чужой? Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня, десница моя. Прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего» (Псалом 136:1-6). По велению персидского царя Кира евреям было позволено вернуться из плена и отстроить разрушенный Храм. Второй Храм, впоследствии значительно расширенный Иродом Великим, стоял вплоть до разрушения римлянами в 70 г. по Р. Х. Великое разрушение Иерусалима и Храма предсказал Иисус: «И исшед Иисус шёл от храма. И приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: «Видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне, всё будет разрушено» (Мф. 24:1-2). Как птица собирает птенцов под свои крылья, так Господь хотел собрать детей Иерусалима, но они не слышали призыва. Поэтому над ними нависло страшное определение: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:38). То, о чём говорил Иисус, исполнилось: много веков народ Израиля был рассеян по всей земле. Отверженные людьми, евреи в сердце своём хранили надежду. Из года в год, празднуя Священную Пасху, они ели мясо агнца с горькими травам, повторяя: «Лехаим, за Жизнь! За следующую Пасху — в Иерусалиме».
Господь не оставил своих планов об Израиле. Нам, живущим в ХХ веке, довелось быть свидетелями исполнения многих ветхозаветных пророчеств в отношении Израиля. Одно из них: в 1998 г. исполнилось 50 лет новому Государству Израиль со столицей в Иерусалиме. Ещё сто лет тому назад это было далёкой, несбыточной мечтой, но сегодня это реальность. Не только это, но и многое другое исполнилось в наши дни. Чудесное будущее у Иерусалима, потому что Сам Господь держит его в Своих раках: «И будешь венцом славы в руке Господа и царской диадемой – на длани Бога твоего» (Ис. 62:3).
Иерусалим! – Я Господа хвалю
За город золотой под небом голубым.
В то время славное я мысли устремлю,
Когда все верные войдут в Иерусалим.
Да будет Мир Святой средь белых стен!
Да будет Божий град врагом неодолим!
В то время славное народ забудет плен,
Когда Христос войдёт в Иерусалим! |
|
