В наши дни молодежь сильно увлечена современной музыкой, и лишь немногие знают, что она далеко не так хороша. В Слове Божьем написано: “...исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу...” (Еф.5:18-19).
Музыка всегда вдохновляется духом, и очень важно какой дух является источником вдохновения. Саул, обеспокоенный злым духом, освобождался от него, когда Давид играл на арфе и пел песни, вдохновлённые Духом Божьим (1Цар.16:23). Из этого можно сделать вывод, что решающее значение всё-таки имеют не слова песни, а именно музыка. Другими словами, если содержание песен — христианское, а мелодия вдохновлена иным духом, то такие песни не принесут духовного благословения, какими бы религиозными они ни казались. Сатана соблазняет людей пользоваться религиозным текстом песен, но при условии, чтобы мелодия была вдохновлена его духом. Таким образом, он берёт людей под свое влияние, и они даже не сознают этого. И тогда не только религиозные тексты утрачивают своё значение, но и чувства, вызываемые музыкой у слушателей, особенно у молодежи, развращают их нравы. С помощью этой “чарующей” музыки дьявол приобретает всё большую и большую силу и влияние на их жизнь. Всё это ведет к разрушению в людях веры, нравственности, к потере личности и, в конце концов, ввергает человека в состояние полного упадка.
Подобная музыка — больше, чем просто музыка. Это утончённая, морально-разрушительная сила... Своими звуками она косвенно ломает всякие нравственные барьеры в душе человека, она ошеломляет разум и вводит в состояние забвения и разнузданности. Звучание электрогитар, сопровождаемое нервным боем барабанов, срывает покрывало запретов. Но хуже всего, когда эта музыка становится религией. Исполнение подобной музыки является антихристианским по своему содержанию и противоположно библейскому определению нравственности.
На первом фестивале “Священной поп-музыки”, проходившем в течение трех дней в ноябре 1973г. в церкви Св. Фомы в Дюссельдорфе, в Германии, который посетило свыше тысячи служителей, выдающийся регент, сам композитор, заявил, что наконец-то достигнут успех в деле внедрения музыки из низшего мира в церковь. Предсказывают, что “музыка с высот” скоро прекратит свое существование. Фестиваль закончился экуменическим служением, соединившим христианство и марксизм. В отчётах фестиваля сказано, что он закончился “в атмосфере музыки и ритма”, т. е. в экстазе (исступлении), вдохновленном преисподней, который обычно приносит слушателям такая музыка.
Писание учит, чтобы учение Христа не смешивали с дьявольским. “Какое согласие между Христом и Велиаром?” (2Кор.6:15) В большинстве случаев сатана является вдохновителем такой музыки, и он использует её, чтобы бесчисленное множество молодёжи стало его жертвами. Несмотря на то, что дьявол употребляет веские доводы в защиту этой музыки, некоторые направления её используются в церкви в миссионерских целях, — “истина остаётся ясной” следуя заповедям Бога, христиане должны отвергать такую музыку. Агрессивная музыка всегда связана с чувственным, плотским побуждением и даже волшебством! Да! — с самыми тёмными силами тьмы!
Откровенно говоря, существует различная степень насыщенности современной популярной музыкой. Есть более мягкие ее проявления. Вариации, употребляемые в церкви, не несут в себе явного сатанинского отпечатка, но, тем не менее, представляют собой скрытую опасность, т. к. истоки их противоположны святому миру. Служители, открывающие двери своих церквей для такой музыки, должны знать, что такая музыка разлучит верующих с Христом и вызовет духовную смерть.
Бог дал другую музыку, чтобы воспевать истинную хвалу Иисусу и свидетельствовать о Нём, музыку, вдохновлённую Святым Духом. До настоящего времени Он посылает новые мелодии через Дух Святой, мелодии дивные и несущие в себе только святое. Они нисходят с небес, и, слыша их, мы наполняемся хвалой Богу. В таких мелодиях и песнях мы можем ощущать присутствие Бога. Такая музыка побуждает нас смиряться в Его святом присутствии.
Мы можем воспевать Иисуса как Агнца Божьего в мощных гимнах, сопровождающихся величественной, громкой, торжественной музыкой, которая приносит Ему честь, но она не имеет ничего общего с музыкой из мира. Когда мы поём о любви Христа, жёсткая музыка тем более не годится. В песнях о небесной славе и сиянии вечного мира должны отражаться: внутренняя радость, торжественность и святость неба. Песни раскаяния не могут быть переложены на громкую, дикую музыку, которая не может отразить состояние разбитой и сокрушённой души, принесшей свою скорбь и отчаяние Богу. Дух Божий влагает в песни ту силу, которая способна возрастить нашу веру и дать нам силы для борьбы с грехом и сатаной. Такие песни могут быть ритмичными, выражающими чувство радости и победы, что присуще воинам Христовым, но они должны нести отпечаток присутствия Духа Божьего.
Любая музыка оказывает на нас влияние того царства, откуда она исходит, и того царя, который там правит.
Все духовные гимны имеют духовное происхождение, потому что они исходят от Бога, Иисуса Христа, Святого Духа и божественного мира. Они привлекают нас к Триединому Богу, и Его святость, любовь и снисхождение становятся реальными для нас. Музыка, исходящая от Бога, — замечательный дар. Она вдохновляет людей любить своего Господа и Спасителя. Его любовь влечёт нас идти по Его стопам, исполнять Его заповеди и не уклоняться от страданий и креста.
В наше время христиане призваны жить и прославлять имя Бога всё больше и больше, как Господа господ, как Сына Божьего, наделённого царским званием, как победного Агнца Божьего. Из Откровения Иоанна богослова мы видим, что только такое прославление должно возноситься Ему от земли. Только эту смирённую и благоговейную песнь любви и сердечной благодарности Бог желает слышать от нас, ожидающих Его скорого явления. |
