Туринская Плащаница, является уникальным историческим документом, дошедшим до нас. Она свидетельствует нам о далёких событиях происходящих во время жизни Иисуса Христа. Это Его распятие и Воскресение, а также Вознесение Его на Небо. Тот факт, что Туринская Плащаница чудесно сохранилась до наших времён, и постепенно раскрывает свои тайны, говорит только об одном: время пришло для открытия тайн. Они сенсационные.
Туринская Плащаница удивительное и убедительное историческое свидетельство жизни, распятия и Воскресения Иисуса Христа, сохранившееся до наших дней. Плащаницей, узкой длинной тканью, было обёрнуто тело Иисуса Христа, после того, как Его сняли с креста и положили во гробе, согласно обычаям, принятым в то время.
Вот как повествует об этом Евангелие от Марка: “Иосиф Аримафейский, один из тайных учеников Христа, купив Плащаницу и сняв тело Господа с креста, обвил Плащаницею и положил во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень ко двери гроба” (Мк.15.46). На третий день, после Воскресения, ученики Иисуса Христа, войдя во гроб, которым служила небольшая пещера, увидели его пустым, одни пелены лежащие. Эти пелены и есть Плащаница. Эта Плащаница стала свидетельством, подтверждающим воскресение Иисуса Христа для Его учеников. Затем долгое время Плащаница хранилась в Константинополе, а после крестовых походов была вывезена в Западную Европу и вот уже шесть веков находится в итальянском городе Турин, по которому и получила своё название “Туринская”.
На Плащанице непонятным, таинственным и непостижимым пока для людей образом, запечатлён лик Иисуса Христа, появившийся после распятия и снятия с креста. Его удивительный лик, преисполнен добром и любовью к людям, величием силы Духа и жаждой к жизни, хотя и со следами тяжелейших страданий. На высоком лбу заметны струйки крови, на руках и на ногах следы ран от гвоздей, кровоподтеки от ударов бичей покрывают все тело. Само изображение нечёткое, как бы размытое. Секрет этого изображения на Плащанице был раскрыт неожиданно в 1898 году. Тогда Плащаницу впервые сфотографировали. И каково же было удивление фотографа, когда на стеклянном негативе проявилось чёткое, совершенно поразительное изображение Иисуса Христа. С этого дня начинается особый, научный этап исследований Плащаницы.
В Евангелии упоминается, что Иисус Христос до своего распятия был, подвергнут бичеванию, но только Плащаница “говорит”, сколь жестоким оно было. Плащаница свидетельствует не только о распятии Иисуса Христа, но и о Его Воскресении, нам людям, верующим Христу и изучающим Его величайшее наследие, коим является для всех нас Библия, Евангелие, Откровение от Иоанна, очень интересны факты из истории Плащаницы и факты её научного исследования. Перед Церковью и всем христианским миром встал вопрос, что такое Туринская Плащаница? Ответ в итоге был получен феноменальный — убедительное историческое свидетельство распятия и Воскресения Иисуса Христа.
У Туринской плащаницы была нелёгкая судьба: она несколько раз горела; её проваривали в масле отчасти для сохранности, отчасти для того, чтобы убедиться в том, что на ней нет следов красок, убеждались и всё-таки не канонизировали, т.е. не признавали подлинной. Её почитали, она привлекала внимание художников, её неоднократно копировали, воспроизводили в гравюрах, в медальонах.
В конце XIX века к религии относились достаточно скептически, и якобы “плохо сохранившееся творение раннехристианских художников” не вызывало ни научного, ни общественного интереса. Всё изменилось в одночасье с 1898 года, года, когда начался третий, современный период в истории Плащаницы, её Новое чудесное обретение.
Можно и по сей день видеть на ткани расплывчатый отпечаток мужского тела. Удивительный Лик, который теперь складывается в нашем представлении с Туринской Плащаницей, открылся лишь в 1898 году. Именно с этого момента начинается совершенно иная, современная жизнь загадочной Плащаницы. Она стала вызывать огромный интерес не только у историков — религиоведов, но и у многих миллионов людей верящих Христу, у многих учёных и независимых исследователей. Она стала научным феноменом ХХ, а затем и ХХI века, волнующим миллионы.
Секондо Пиа сделал ошеломляющее открытие. Оказавшееся позитивным негативное воспроизведение Плащаницы позволило разглядеть не только в лице, но и в фигуре такие детали, которые раньше увидеть было невозможно. Было подтверждено, что изображенный на Плащанице человек был распят, что его руки, и ноги были пробиты гвоздями, что правый бок (потому что — негатив) был пронзён, на голову ему был надет терновый венец, изранивший лоб, что перед казнью он подвергся жестокому избиению. Словом, изображение на Плащанице до деталей соответствовало евангельскому описанию мучений и казни Иисуса Христа. Профессор сравнительной анатомии Сорбонны И. Деляж, исследовавший снимки, несмотря на то, что был атеистом и вольнодумцем, пришёл к поразительному выводу, что изображение на Туринской Плащанице подлинный отпечаток тела Иисуса Христа.
Научное сообщество на рубеже XIX-XX вв. менее всего было склонно доверяться чудесам. От учёных потребовали прямого ответа на тот же вопрос: что такое Туринская Плаща-ница — чудо, икона или обман? Как и клерикалы, учёные пошли по наиболее лёгкому пути. Удобнее и безопаснее всего было предположить, что Плащаница — произведение искусства. В конце концов, версию о том, что Плащаница — создание рук художника, под напором неопровержимых доказательств, пришлось отвергнуть. Можно допустить, что древние алхимики пользовались веществами, которых мы не знаем, и обнаружить химическим путем пока не можем. Но никакие алхимики не могли создать негативное изображение человеческого тела. Ни одному имитатору и в голову не могла прийти мысль о подобном изображении. Наконец, настал момент, когда от всех гипотез о Плащанице как художественном произведении пришлось отказаться. Исследовавшие Плащаницу анатомы решительно отвергли все версии о ней как о деле рук художника. По их мнению, ни чем иным, как только отпечатком тела, изображение на Туринской Плащанице быть не может.
Итак, тело. Но чьё? На вопрос, чьё же всё-таки тело оставило отпечаток на ткани? Получен ответ. Подлинное тело Иисуса Христа. Хотелось бы видеть Иисуса Христа именно таким: с гармонически прекрасным лицом и идеально сложенной фигурой около 180 см. роста. Достоверно и очевидно то, что в льняное полотно было завернуто тело распятого человека, с которым не позднее, чем на третий день по погребении (поскольку на ткани нет признаков начавшегося разложения), случилось нечто необъяснимое. Произошло удивительное событие, в результате которого на погребальной пелене запечатлелось негативное изображение тела, причём сгустки крови, присохшие к материи, оказались нетронутыми, словно тело из пелены просто испарилось.
“Ниспровергателям чуда” противостояли те, кто упорно верил и хотел верить в то, что Туринская Плащаница — подлинная погребальная пелена, достоверное свидетельство чудесного Воскресения Иисуса Христа. Решить вопрос о подлинности Плащаницы могла бы её точная датировка. И она была сделана. В спорах о подлинности, казалось бы, была поставлена точка. На единственно волнующий всех вопрос, Иисус это или нет, был дан положительный ответ. Да, Иисус Христос! Но отделаться просто так от Плащаницы науке не удалось. В конце февраля 2001 года получены интересные и феноменальные факты, объясняющие природу возникновения изображения на Плащанице! Широкой огласке они преданы только в апреле- мае 2003 года.
В изображении на Плащанице открылись такие исторические подробности, о которых в XIII веке знать просто не могли. Анатомы утверждают, что тело распятого было исполосовано римским бичом с шипами — в XIII веке такой бич был не известен. Самое, пожалуй, сенсационное: якобы на глаза казнённому при погребении были положены монеты, чеканившиеся только в 30-х годах новой эры в Палестине.
Для доказательства того, что это именно Иисус Христос, синдонологи ссылаются на большое количество признаков изображения, которые согласуются с библейскими данными. Однако скептики не верят этому, потому что не понимают истинный смысл следующих строк из Евангелии от Иоанна “Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обычно погребают иудеи”. (Ин.19. 40). И далее “Вслед за ним приходит Симон Пётр и входит во гроб и видит одни пелены лежащие и плат, который был во главе Его не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте”. (Ин.20. 6, 7).
Проходят тысячелетия, стираются грани времён; тогда и сегодня, здесь и всегда звучали и будут звучать обращённые к каждому из нас слова Христа, “Я с вами во все дни, до скончания века”. (Мф., 28, 20). |
