
«Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых - сила Божия. Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну». Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требует чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков » (Рим 1: 17-25).
Сегодняшнее свое слово я хотел назвать «Крест Христов». Христов крест - это Божья сила, Божья премудрость, спасение для многих погибающих людей, и, в то же время, - соблазн, стоящий посреди этой земли. Чем же является для нас крест Христов? В этом познании нуждается сегодня мир, как в силе своего спасения, познании пути своей жизни, своего призвания. Чем для нас является слово о кресте? Крест - это единственное место на земле, где люди разрешили Богу находиться. Для себя они нашли много мест на этой земле: они построили Вавилон, а потом Рим, Нью-Йорк, Берлин, другие города. Они заполнили всю землю своими городами. Они заполнили эту землю своими идеями и делами - они добрались до Луны и до Антарктиды. Мысли людей - тоже везде и всюду. И творческое могущество человека, которое Бог вложил в него при сотворении, простирается далеко: человек многое может. Но этот мир и сыны земли, среди того многого, куда простерлись их мысли, учения, их сознание - Богу они нашли одно место - это Голгофа, это крест Иисуса Христа. И у мира для Неба нет другого места. И у Неба на земле нет другого места. Мы должны хорошо это понимать: крест Иисуса Христа - единственное место пересечения, место встречи Бога с человеком. Богу с самого начала было известно место, на которое Он на этой земле может рассчитывать. Он пришел на эту землю, чтобы умереть. Он знал, что Его ждет. Мы должны хорошо понимать для себя, что у Неба на земле есть одно место - это Голгофа, другого места нет. Это было место для пророков, это было место для апостолов, это было место для Самого Господа, Сына Божьего. Господь, став человеком, входит в эту жизнь, приносит в неё благословение, приносит жизнь многим людям, приносит вечную жизнь, спасение. Но Он знал место, куда идет. Многие люди получали благословение, но из десяти один возвращался, чтобы воздать славу Богу. Большинство уходило, унося с собой это благословение.
Христос сказал, что никто не отнимает у Него жизнь, но: «Я Сам отдаю её... Сию заповедь получил Я от Отца Моего» (Ин.10: 18). Бог всё знал наперёд. Бог знает, насколько Он ценен в глазах человеческих, и всё же у Него есть Свой путь: не спорить и не доказывать что-то; Бог показал, что место, которое отвели Ему люди – это то место, где Он явил Свою любовь! И в этом смысле Голгофа сегодня - слово Бога для нашей земли, слово спасения для каждого человека и Слово Бога для жизни каждого верующего. У Бога нет другого. У Бога есть Слово: «Следуй за Мной». Это Слово Бога к нам. У креста Иисуса Христа такая великая сила и такое великое значение, что дьявол всячески пытается уничтожить и упразднить значение креста Иисуса Христа. У креста Христова есть очень сильные враги, и мы подчас не понимаем, как недалеко эти враги от нашего сердца. Желание человека сохранить свое самоуважение грешника, сохранить свою человечность, желание взять у Бога, но сохранить себя. Крест Христов вознесся над землей. Христос умер, но и воскрес, и крест Христов оказался дверью в новую жизнь - жизнь воскресения. Это новое тело, новая жизнь, новый дух, это значит - ходить в обновленной жизни. Это принципиально другой подход к жизни, где мое эгоцентричное «я» умирает, потому что, если мы соединены с Ним подобием смерти, то должны быть соединены и подобием воскресения и Его святости. Христос умер для греха - Он никогда не грешил, Он умер для царства греха. И Его смерть на Голгофе была путем, который Он прошел, чтобы грех не имел власти над человеком. Гуманизм говорит: «Живи себе, живи!» Но Иисус сказал: «Кто хочет сберечь душу свою, тот потеряет ее». Гуманизм утешает: «Ну, возможно, когда-то и будет такая опасность, - если я буду беречь свою душу, то потеряю её». Нет! Если ты сегодня её бережешь, то сегодня же её и теряешь. Сегодня! Мы не потеряем свою жизнь в один момент. Мы теряем её здесь и сейчас, теряем каждый день, прожитый без Бога и общения с Ним. Когда-то ты ясно увидишь своё направление жизни. Возможно, ты перед собой увидишь не ворота Небесного Царства, а врата ада. Да! Это очень серьезно! И тогда спросишь: «Куда я пришел?» - «Туда, куда ты шел! Туда, что ты избрал». А в небо ведет одна дорожка - Крест. И у креста нет места для гуманизма, для того, кто хочет пожить для себя, взять Божье благословение и реализовать его по-своему в этой жизни.
Крест Христов - это путь, и он требует веры. Крест - источник твоей жизни. Живи им! Чувствуешь или не чувствуешь, видишь или не видишь, переживаешь или не переживаешь - это берется верой. Иисус умер за тебя, и в этом твоя жизнь. «Господи, даже когда у меня ничего не получается, я живу Тобою, я смотрю не Тебя». Крест Иисуса Христа предполагает очень конкретную великую ответственность, Он связывает меня с Богом
Многие хотят пройти мимо Голгофы и идти дальше, идти к своей власти, к своему счастью. Мы нуждаемся в благословении, но путь к нему один: возлюбить Голгофу. Некоторые говорят: «Я не против поверить в спасение через искупительную жертву Иисуса Христа, но дай мне до этого дорасти». Ничего из этого не выйдет. В Голгофу не возрастают. Нужно просто обратиться к Иисусу Христу. Осознанно подойти к этим воротам жизни. Постучаться, призвав имя Господне во спасение и в прощение грехов. Тебе точно откроют. Тебя точно поймут. Тебя точно простят. Покаяние - с этого начинают. Это место и время, когда посвящают себя Господу, когда умирают для старой жизни, чтобы воскреснуть для новой – той, которая ведёт в Небо. И тогда благословение приходит совершенно по-другому, потому что у меня в этой жизни не остается ничего, кроме Иисуса Христа. Он на Голгофе умер, но и воскрес из мертвых. В Нем для тебя поддержка и в Нём для тебя сила. Иисус сказал: «Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф.7: 14-15). Нам надо понять, что крест - это наша жизнь. В нём явлена Божья милость, как Творца к творенью. Им ты обретёшь прощение и жизнь вечную, которую у тебя никто отнять не сможет. Поверь, что крест Иисуса – это твоё прощение, воскресение Его – это твоя вечность. Ты можешь воспользоваться этим, поверив своим сердцем. И в этой надежде на Бога родится в тебе сверхъестественная Божья жизнь, которая тебя самого сделает источником воды, текущей в жизнь вечную. |