Более 8 лет назад среди русскоязычных медиа американского штата Вашингтон появилось новое издание – полноцветный глянцевый журнал рекламно-христианского содержания. Название «Канон» не вписывалось в привычную схему рекламного печатного продукта, скорее, напоминало о чём-то церковном. Никто не верил в долгую жизнь нового проекта, кроме Бога и издателя «Канон», Олега Мартыненко. Многим казалось, что совместить Божье и человеческое - невозможно.

С тех пор прошло восемь лет. За плечами у Олега сто номеров самого успешного рекламного и одновременно христианского (или, как любит говорить сам издатель, культурно-нравственно-просветительского) журнала славянской Америки. В свое время объём достиг 136 страниц, а ежемесячно чёткий, как часы, график выхода глянцевого журнала, ответственный, системный и творческий подход к делу сделали своё. Издатели открыли также рекламное агентство «Канон», которое занимается веб-дизайном и разработкой различной полиграфической продукции. Кроме того, уже более 2-х лет журнал выпускается в Атланте… Но главная задача журнала «Канон», по словам его редактора, – рассказать этому миру об Иисусе Христе, как о Единственном Пути для спасения человечества. И, надо признаться, у «Канона» это получается, да ещё как!

В свой первый серьёзный юбилей главред самого каноничного издания русскоязычной Америки, Олег Мартыненко, рассказывает о том, как он услышал зов Бога, поверил ему, начав выпускать «Канон», и к чему это привело.

- Олег, у вас за плечами сто номеров выпуска одного из самых узнаваемых на северо-западном побережье США русскоязычного журнала «Канон». Как вы собираетесь отметить это событие?

- Новый 2011 год я встретил с особым чувством благодарности Богу - в предвкушении сотого номера журнала. Сложно передать те чувства торжества и победы, ощущения пройденного пути, которые я испытываю. Помню, как стоял в церкви и думал, что сто номеров  - это так много. За все эти годы у нас не было ни одной оплошности, мы ни разу не подвели рекламодателей. Журнал всегда выходил вовремя – в одно и то же время каждый месяц. Интересно, что 31 декабря 2010 года с одним из рекламодателей мы заключили контракт на три года, чего, в принципе, не бывает в последний день уходящего года, да ещё в такое нестабильное время. Для меня это стало маленьким предновогодним чудом и своего рода знаком. Я сопоставил этот знак со знамениями, сопровождавшими нас при выпуске первого номера «Канон», который полностью окупил себя – за него полностью заплатили рекламодатели, за исключением нашего времени. Никто не верил, что можно открыть что-то новое, не вложив капитала, но «Канон» родился именно так, легко. Я верю в это сам и учу других, что если отправная точка чего бы то ни было истинная и если в основе лежит Бог, то впослед-ствии всё будет благословен-ным и успешным. То, что истинно в физическом мире, истинно и в духовном. Это мой девиз по жизни – я об этом всегда проповедую. И, празднуя выход юбилейного номера с командой журнала, мы будем благодарить Бога за Его управление этим проектом, за то, что у нас есть уверенность в завтрашнем дне, а, значит, есть будущее.

- Планируете ли вы на юбилей встречаться с читателями?

 - Возможно, такую встречу мы приурочим к десятилетию журнала. В этот раз, скорее всего, мы соберёмся нашим коллективом и пригласим тех людей, которые так или иначе помогали нам все эти годы развивать журнал «Канон».

- Канон в переводе с греческого – «не подлежащая пересмотру совокупность законов, норм и правил в различных сферах деятельности и жизни человека». Когда вы начинали, в какой области ваш «Канон» старался установить свод норм и правил?

 - Заниматься журналом мне предложил мой друг Пётр Палий из Портленда в 2002 году (в Орегоне Петра должны знать, он директор музыкальной школы «Новая песня»). На то время уже шла работа над первым номером «Канона» в Орегоне. Впоследствии Пётр продал «Канон» Юрию Боечко, который работает в области юриспруденции. Но начиналось всё с предложения Петра, кстати, я с ним учился в Библейском институте в Москве в 1993 году. Так что «Канон» в Портленде и «Канон» в Сиэтле вначале выпускала одна и та же команда. Первые пару номеров журнала были одинаковыми для обоих штатов, но очень скоро мы поняли, что реклама Вашингтона не интересна Орегону и наоборот. Вначале мы разделили рекламу, а позже отказались и от общего контента (наполнения). Так от Канона в Портленде осталось только название. Содержание, методика, философия сейчас другие. Собственно говоря, тот Канон более философский, корпоративный, нежели христианский. Сейчас наша редакция выпускает журнал для штатов Вашингтон и Атланта. Единственное, что отличает их - реклама. Когда я занялся «Каноном» в Вашингтоне, то задал себе вопрос: «А почему именно «Канон»»? Я опасался, что это название оттолкнёт людей. Позже выяснил, что евреи «каноном» называли эталон или мерило для измерения длины и расстояния. Со временем церковь возвела канон в закон. Но по смысловой нагрузке я бы не охарактеризовал наш бренд как свод правил. Мы представляем Иисуса Христа и говорим о Нём не как об одном из путей, а как о Единственном Пути. И в этом наша уникальность и наше правило. Он есть Канон, а не мы. Мы призываем людей к Тому, Кто есть Путь.

- Каким было видение журнала «Канон» вначале, и какие изменения оно претерпело за восемь лет издания?

 

- Восемь лет назад «Канон» был совершенно другим, особенно внешне. Первую обложку, например, рисовал художник, а не дизайнер. Видение журнала – отображать Истину, которая передаётся веками, но суть её не меняется, - сформировалось в процессе издания. Поначалу практически никакого видения не было. Я представить себе не мог, что «Канон» «вырастет» до 136 страниц. Когда мы начинали, я просто хотел как-то реализовать себя на американской земле. До этого проповедовал шесть лет в России, внутри пламенел служением, а когда приехал в США, то увидел, что те, кто в странах бывшего Союза были пасторами и служителями, в Америке не знали, как себя выразить. Бог мне открыл, что через журнал тоже можно проповедовать. Правда, учиться пришлось по ходу. С каждым номером журнал становился всё более профессиональным и интересным. У «Канона» появлялось сердце, свой стиль, почерк. Формат издания – культурно-нравственно-просветительский с христианским мировоззрением. Именно поэтому со страниц журнала мы никогда не будем «кормить» людей аморальными материалами или быстро угасающими однодневными сенсациями.

 - Как вам удалось совместить христианство с рекламой? В этой связи – не было ли нареканий со стороны христиан или, наоборот, бизнеса, мол, Олег, не смешивай деньги и кафедру?

- Поначалу звучали такие нарекания - не смешивай Божье и человеческое. Люди не понимали, какой ценой нам удаётся выпускать полноцветное глянцевое христианское издание. В этом парадоксе и содержится наша уникальность. По сути, каждый наш рекламодатель участвует в просвещении общества. Мы производим качественный журнал, наполненный полезным контентом, причём, абсолютно бесплатно. Поэтому со временем все вопросы и нарекания просто отпали. Кроме того, большинство наших рекламодателей – представители эмиграции и тоже верующие люди, которые предлагают полезные услуги и качественный сервис. Более того, реклама занимает не последнее место в системе социальной коммуникации. Неоднократно объявления в «Каноне» помогали решать проблемы людей.

- Вспомните, пожалуйста, один из примеров, как журнал помог в конкретной жизненной ситуации?

- Один из последних примеров – в редакцию пришло письмо, в котором сообщалось, что в Украине человек нуждается в инвалидной коляске. Я опубликовал эту нужду в журнале. Через месяц узнал, что нашёлся добродетель, который за свой счёт переправил имеющуюся у него инвалидную коляску в Украину. Мне было приятно, что «Канон» не только просвещает людей, но ещё и пользу приносит. Вот за это мы всегда получали благодарность. Конечно, мне бы хотелось для удобства чтения убрать рекламу из журнала, но тогда издание пришлось бы сделать платным. Реклама двигает наше дело, и я благодарен рекламодателям за это. К тому же, стоимость рекламы в журнале довольно доступна.

- Кто были самыми постоянными рекламодателями «Канона» на протяжении ста номеров?

- Это адвокатская контора Лэри Тэйлора, а также Энтони Дугерти, Анна Цитлин, адвокат Кеннет Гроувер, помощник адвоката Михаил Жовтис, адвокат Фельдман Ли в лице Константина Полонского, юридический офис Кваснюк, Mission Valley Travel в лице Дениса Агафонова и много-много других рекламодателей. Так что праздник журнала и редакционного коллектива – это также и праздник рекламодателей. Думаю, что «Канон» поддержат и все благодарные читатели, вместе с нами празднуя и радуясь успехам журнала.

- Каждый номер вашего журнала имеет какую-то конкретную тему. Какие из тем были самыми удачными с вашей точки зрения? А какие вызвали наибольший отклик читателей?

- В последние годы Господь нам помог вывести журнал на серьёзный тематический уровень. В «Каноне» примерно половина статей светского характера, другая половина – христианского. Хотелось бы отметить, что мы очень тщательно готовимся к каждому выпуску, особенно к теме номера. Пропуская всю информацию через себя, отвечая на потребности читателей, в 2007 году мы написали статью «Моё сердечко тоже бьётся» о проблеме абортов. Она вызвала массу отзывов и шквал писем в редакцию. Мы знали, что тема животрепещущая, но не думали, что на американском континенте она так затронет людей, даже верующих. Честно говоря, я не ожидал. Это была редакторская статья, которая вышла из-под пера Андрея Мартыненко. Поднимая какую-то тему, мы не преследуем цели воздействия на человеческие эмоции или погоню за воображением. Мы апеллируем к разуму, взываем к сердцу человека. Многие наши читатели не владеют английским и не пользуются Интернетом, и «Канон» для них – это единственная духовная пища.

Мы пишем о личностях, которые повлияли на ход истории – Блез Паскаль, Авраам Линкольн, Билли Грэм, Александр Мень, Николай Водневский, Фёдор Достоевский, Лев Толстой, Михаил Лермонтов. Мы также говорим о мировых событиях, о семье, детях, о работе, потому что этим живёт человек. В «Каноне» можно прочитать о технологиях, о здоровье, об истории и даже политике. В своих публикациях мы указываем на Бога абсолютно во всех сферах жизнедеятельности человека, используя для этого доступный язык. В начале года обычно пишем о важных фундаментальных вещах. Так, например, в январе 2011 начали тему о правде, чтобы настроить людей на понимание необходимости чистоты жизни.

- Почему о правде? По вашему мнению, люди слишком залгались?

- Именно так. У нас появились в этой связи большие замечания к обществу. Тема правды родилась из наших наблюдений за обществом. Мы не вправе судить людей, но вправе ставить проблему. Я вспоминаю о Христе, как в Библии написано – «Он престол Свой утверждал правдой». Именно эти слова стали фундаментом для статьи. У наших соотечественников не хватает прямоты, честности, открытости. Люди обманывают, тем более что в Америке много возможностей обмануть других и государство. Но в результате этого человек обманывает самого себя.

- Есть ли примеры того, как темы журнала помогают людям?

- Помню в 2007 году, после статьи об абортах, мне позвонила молодая мама. И хотя она не открылась мне до конца, но я понимал, что после чтения этой статьи в её душе произошёл серьёзный переворот. В том же 2007 году мы выпустили христианский календарь с духовным посланием на каждый месяц - говорить только правду и т.д. Я встретился с несколькими семьями, которые рассказали мне, что подарили наш календарь друзьям. И эта семья договорилась в течение года следовать тем морально-нравственным правилам, к которым побуждал наш календарь. Я благодарил Господа, что Он помог нам выпустить календарь именно с таким содержанием. «Канон» - это отдушина для общества. Читая наш журнал, люди могут почувствовать себя творением Божьим. Между прочим, это не мои слова – это отзывы читателей.

- Кто является частью команды журнала «Канон»?

- В редакционный коллектив входят шесть человек, не считая авторов, пишущих для журнала. Это Андрей Мартыненко, Виктория Гайдаева, Юлия Марук, Надежда Хамазюк и я, Олег Мартыненко. А также дизайнер-верстальщик Дмитрий Ирметов, который специально для издания «Канона» приехал из Ростова-на-Дону. Все члены нашей команды – это профессионалы своего дела, но в первую очередь – это посвящённые Богу люди.

- На официальном сайте журнала «Канон» написано: «Информация – живая, реклама – творческая, традиция – христианская». Что означают эти слова с вашей точки зрения?

- Мы живём в эпоху глобализации, когда информация весит очень много. Говорят, что информация сегодня правит миром, тот, кто владеет ею – имеет власть. Отчасти это правда. Слово Божье – это, в первую очередь, информация. Она правит миром, она бесценна, важна в жизни человека. Поэтому она живая. К своей работе подходим креативно, дизайн и рекламу мы всегда делали качественно, потому что творчество – это дарование от Бога, это то, что Творец вложил в каждого человека. Вот почему «реклама – творческая». А традиция – христианская – это фильтр, через который мы пропускаем всё, что попадает на страницы «Канона», и статьи, и реклама.

- Мы все привыкли к тому, что пирожные печёт кондитер, сапоги ремонтирует сапожник, а строитель строит дома. Вы ведь, Олег, начинали не будучи профессиональным журналистом, редактором или издателем? Не страшно было?

- С самого начала мне помогает команда специалистов. Я вырос на Кавказе, и мне довелось повидать многое. Поэтому не боюсь рисковать и бросать вызов. Эта настойчивость помогла и в бизнесе. Страха, как такового, не было. С точки зрения профессионализма было, конечно, опасение, потому что я не учился на журналиста, я проповедовал людям, основал и руководил христианским, миссионерским центром, который назвал «Прикосновение». В своей жизни всегда полагался на Бога, и с Ним мне никогда и ничего не было страшно.

- Что стало с миссией «Прикосновение»? Вам пришлось выбирать между миссией и журналом?

- Я передал миссию другому служителю в России. Название родилось после того, как я увидел известную картину, где пастырь Иисус Христос обнимает овечку – для меня это стало образом того, как Бог прикасается к человеку. Часто после этого я помогал служителям центра «Прикосновение». Неоднократно мы с женой ездили в Россию, работали на духовном поприще, проводили семинары, конференции, помогали в открытии церквей.

- Сегодня, спустя восемь лет, вы стали больше профессиональным издателем, рекламщиком, редактором или журналистом?

- Всё вами перечисленное я делаю ежедневно – это моя жизнь, моя любимая работа. Но если заглянуть глубже, то за эти годы я больше всего стал Божьим служителем. Журнал открыл во мне новые грани. У меня нет чувства, что я истощён и, что у меня больше нечего сказать этому миру. Наоборот, я пламенею желанием учиться и служить людям, отдавать всё, что имею, без остатка. Сегодня я больше стремлюсь заниматься преподавательской работой, душепопечительством. Одного журнала для меня мало, хочется выражать себя больше и в других сферах.

- Есть ли планы, мысли, желания реализовать все ваши мечты?

- В настоящее время я учусь в Библейской Семинарии в Сиэтле. И чем больше учусь, тем больше понимаю, что моё призвание - преподавать Слово. Недавно сделали электронное интернет-издание в честь сотого номера журнала «Канон». Теперь люди могут читать не только бумажную версию журнала, но на нашем сайте www.kanonseattle.com скачать и электронный вариант журнала. У нас есть ещё один сайт рекламного агентства – www.kanonusa.com. Мы занимаемся профессионально рекламой – делаем веб-дизайн и полиграфический дизайн. Как только экономика немного выровняется, есть желание выпускать приложение к журналу, какое именно - не стану рассказывать, пусть это будет сюрпризом.

- Вы ведь родом из грузинского Тбилиси? Что вас привело в Америку? Расскажите о себе, своей семье, своих церковных и жизненных привычках.

- Несмотря на то, что по национальности я русский, но так же я и кавказский человек. В чём-то я даже горд, что родился и вырос на Кавказе. Учился в интер-национальном классе с представи-телями всех кавказских и славянских народов. И с детства научился адекватно воспринимать людей разных национальностей и их культуру. У меня нет каких-то националистических стереотипов или предвзятости. Я понимаю, что каждый человек – это, прежде всего, творение Бога. Грузия помогла мне стать гостеприимным и доброжелательным ко всем людям.

 

В Америку меня пригласил старший брат. Ехал я сюда не за хорошей жизнью и не сразу себя нашёл в служении Богу. Я, 22-летний молодой человек, по приезду в США был шокирован западным разбавленным христианством. Я просто не был к этому готов. Примерно восемь месяцев пребывал в прострации от этого. Потом год отучился в Библейской школе, уехал на миссию в Россию и после этого Господь подарил мне журнал, который и помог мне раскрыться. На американской земле я никогда не искал обогащения, а только того, как послужить Богу и людям. Земные блага появлялись постепенно и сами по себе. Я купил скромную машину на все имеющиеся в наличие деньги, и на второй месяц пребывания в Америке устроился работать. Поначалу было трудно.

Вырос я в большой семье – у меня пять братьев и три сестры. Господь подарил мне хороших родителей. Отец служил старшим пастором в Грузии, в своё время отсидел в тюрьме за веру. Мама всегда молилась, заботилась о нас. Со своей супругой Светланой познакомились на миссии. Я был миссионером в России с 1993 по 1999 годы – золотое время для проповеди Евангелия. Светлана как раз только что окончила богословский факультет университета, работала в тюремном служении, учувствовала в группе прославления. Когда я познакомился с ней, сразу понял, что она будет моей женой, что-то внутри меня ёкнуло. Наша семья возникла, когда мне было без малого 19 лет. Мама всегда меня называла скороспелкой по жизни. Со Светланой я прожил пятнадцать счастливых лет, ей я многим обязан. Двое деток у нас родилось в России и трое в Америке. Старшему сыну сейчас почти пятнадцать.

Церкви я всегда отдавал первое после семьи место в жизни. Из всех институтов церковь, по моему мнению, – это самый сильный и важный, самый высокий в обществе. Человек не может получить спасение, минуя церковь. Спасаемых людей Бог прилагает к церкви. Именно там мы перерождаемся, получаем христианское воспитание, поэтому церковь для меня – это вторая семья.

За последние несколько лет мои жизненные привычки существенно изменились. Я очень люблю грузинскую кухню, но начал раздельно питаться, следить за здоровьем, бегать на длинные дистанции, заниматься велоспортом. Жизнь требует внимания и к себе тоже. Так что грузинский шашлык мы едим теперь без хлеба и желательно в послеобеденное время. О здоровой пище я могу говорить часами, но не в этом интервью.

- Как к вашему появлению на рынке русскоязычных СМИ Вашингтона отнеслись представители других газет и журналов?

- На тот момент, когда мы запускали «Канон», на вашингтонском рынке издавалось несколько русскоязычных СМИ – газета «Перспектива» была исключительно рекламным изданием, газета «Русский мир» перестраивалась с одного хозяина на другого. Если быть честным, то конкуренты отнеслись к нам недоброжелательно – советовали: мол, вы делаете хорошее издание, но делайте это в другом штате. Поэтому по сей день я конкурентов для себя не вижу. Реплики были, и даже у виска крутили, но я никогда не обращал на них внимания, а просто делал своё дело. Рынок нужно завоёвывать справедливыми методами, а не методом «лебедь, рак да щука», занимая чьё-то место под солнцем. Нужно искать себя. Эта ниша была свободна, востребована обществом, и мы её заняли. Поэтому у нас есть успех, уважение и доверие в обществе. В паровозе люди всегда увидят локомотив, и мы себя так позиционируем. Именно потребители являются индикатором и мерилом того, кто есть кто, уникальный продукт всегда будет востребован.

- Чуть больше, чем через год вы будете отмечать десятилетие издания «Канон» на американской земле. Что нового вашим читателям и рекламодателям готовит редакция журнала? Станет ли журнал более каноничным, рекламным?

- Больше всего мы стремимся сделать журнал полностью авторским, наполнять его качественным, востребованным материалом. Мы не будем останавливаться в плане дизайна, потому что мы - креативная команда, мы будем продолжать говорить о Боге на доступном, профессиональном языке в разносторонних сферах деятельности человека, который должен мыслить, понимать, развиваться и побеждать.

- В связи с вашим праздником – пожелание себе, своей команде и всем читателям самого «культурно-нравственно-духовного» издания на территории всей славянской Америки.

- Я желаю всем читателям искать Бога, только в таком случае Он поведёт и благословит. Ложна мысль, что для служения обязательно нужен особый сигнал или обстоятельства. Очень часто важен просто случай, иногда это приходит тихо и незаметно, иногда это уже есть в твоей жизни, нужно только увидеть и не побояться взять. Я желаю христианам любить Бога, не бояться рискнуть ради Него, не бояться меняться. Если ты любишь Бога, ты должен явить Его в своей жизни. Молитесь за нас и за нашу команду. Отдельное спасибо коллективу журнала «Канон», моей семье, всем тем, кто работал в издании все эти годы, друзьям и партнёрам. Я желаю благословений всем, кто причастен к нашему общему проекту под названием «Канон».

Беседовала Магистр Богословия, Член Союза журналистов России, главред информационного портала славянской Америки www.SlavicVoice.org, автор и ведущая радиопрограммы "Slavic Voice of America", в недавнем прошлом шеф-редактор газет "Протестант" и журнала "Decision Russia" Людмила Качкар